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穿越生死的至情：牡丹还魂小说介绍
穿越生死的至情：牡丹还魂_穿越生死的至情：牡丹还魂

穿越生死的至情：牡丹还魂

白先勇 著

小说主角： 杜丽娘 柳梦梅 白先勇 俞玖林 沈丰英 汤显祖 汪世瑜 张继青 王童 生殿

相关标签： 穿越 游戏 成功 表演 演员 年后 游戏穿越

最后更新：2024/4/7 12:46:59

最新章节：穿越生死的至情：牡丹还魂最新章节 美学构思，特意彰显昆曲的文学意味(2) 2024-04-07

小说简介：未料到四百年后，在台北的舞台上，又一次展现了它无比的魅力，深深打动了二十一世纪的年轻世代。我看见两位演员，春花绽发的脸上流满了汗水，开心而天真的笑着，他们知道他们的表演成功了，因为观众反应如此热烈；但他们没有意识到，他们这次在台北的演出，很可能在昆曲演出史上，已经竖立了一道新的里程碑。

内容摘要：《牡丹亭》风格的基调是抒情的，因此我们制作的一切方向都朝着抽象、写意、抒情、诗化的美学进行。编剧上，也特别着重抒情的情景与片断。基本上经常演出，已经过千锤百炼的折子戏如〈惊梦〉、〈写真〉、〈离魂〉、〈拾画〉等，我们全部保留。但即使经典折子在变成全本版的时候，也还有改编的空间。例如〈拾画〉、〈叫画〉两折小生戏，历代来已被昆曲界奉为巾生折子戏典范，代代相传把〈拾画〉当过场戏而且只唱好事近、千秋岁两支曲牌，锦缠道甚少演唱，但锦缠道词意极美，曲牌更是婉转缠绵，极富抒情韵味。我们把锦缠道曲牌加入了〈拾画〉，而且把〈拾画〉分量加重变为主戏，将〈叫画〉（原著为〈玩真〉）与〈拾画〉捏成一折，全部在园中表演，一气呵成。因此，〈拾画〉整折变成了第二本三十分钟小生独角的重头戏。导演汪世瑜把这一折排成了与第一本〈惊梦〉、〈寻梦〉旗鼓相当的生角戏，定位为「男游园」、「男寻梦」，让小生有淋漓尽致的表演机会。我们理解到〈拾画〉在原著中占有重要的地位，是柳梦梅第一次到杜丽娘所葬的园中，与丽娘痴魂发生心灵感应的一刻：「敢断肠人远，伤心事多？」所以才会叫画将真魂引出。从前演出〈叫画〉着重小生念唱技巧，容易把柳梦梅的痴情演

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美学构思，特意彰显昆曲的文学意味(2) 美学构思，特意彰显昆曲的文学意味(1) 表演身段的「美」，维系着「情」的展开和满圆 通俗化却不失高雅情趣的诠释(2) 通俗化却不失高雅情趣的诠释(1) 吸取传统资源以创新文化 历来最「好看」的一次牡丹亭 让全本戏焕发出新的舞台生命(3) 让全本戏焕发出新的舞台生命(2) 让全本戏焕发出新的舞台生命(1) 杜丽娘、柳梦梅的追寻，是对情的呼唤、对美的 两岸三地评论赏析 新一代演员崭露头角，肩负苏州昆曲薪传重任 遵循传统曲学原理和昆唱口法，突显昆曲的艺术 青年演员的表演活力，是昆剧复兴的础石(6) 青年演员的表演活力，是昆剧复兴的础石(5) 青年演员的表演活力，是昆剧复兴的础石(4) 青年演员的表演活力，是昆剧复兴的础石(3) 青年演员的表演活力，是昆剧复兴的础石(2) 青年演员的表演活力，是昆剧复兴的础石(1) 处处用心的内在体验，抒发人物的性灵内蕴(2) 处处用心的内在体验，抒发人物的性灵内蕴(1) 扮相气韵，传神体现古典才子的理想形象 展演杜丽娘的意趣神色，恰如其份 姿容丰格的体态，纯净清亮的音质 演员、舞台及服装，均有其创新之处(4) 演员、舞台及服装，均有其创新之处(3) 演员、舞台及服装，均有其创新之处(2) 演员、舞台及服装，均有其创新之处(1) 理想的纯情，不受时空的限制 基于感动、来自感觉的舞台设计(2) 基于感动、来自感觉的舞台设计(1) 感谢许多人的帮助与爱护 揣摩柳梦梅三种情形的性格表现 开排前的魔鬼训练，获益良多 首演成功，翻开圆满的一页(2) 首演成功，翻开圆满的一页(1) 积极彩排，从内而外揣摩人物精气神 人生道路上第一次最大的机遇 做一个门户开放的老师 从〈寻梦〉到《牡丹亭》 受教名师，全方位学习 从艺术本身看传承 访谈二 三出「对子戏」如何不重复？ 老折子戏的新处理 如何把戏「立」起来 访谈一(2) 访谈一(1) 白先勇的昆曲梦(3) 白先勇的昆曲梦(2) 白先勇的昆曲梦(1)
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穿越生死的至情：牡丹还魂书评精选
匿名书友
基督救国，在大一统思想这么根深蒂固的中国搞分裂，完全没看到政权的正统性和一丝活力，更何况书中对土共满是怨愤和想脱亚入欧做上等人求而不得的遗憾，大概作者看来生在中国，成为中国人就是最大的原罪
匿名书友
大时代冲击感很强，群像塑造栩栩如生，加上基督教，确实是神圣冲击波了。
匿名书友
世态人情写的好，新世界对旧世界的冲击，大格局大视野，有些毛病那是屁股的问题
匿名书友
可比二十年目睹之怪现状
匿名书友
1851远东风云第二部
匿名书友
仙草+++++，我给5个加号。这绝壁不是一本网文，这是“作者挂掉以后会红系列”的书。淹没在网文里真是暴殄天物。可惜看完后非常失落，没有同级别的书。主角方秉生卑鄙，无耻，暴力，刻薄，虚伪。在没看过这本书前绝对想不到自己会被这种主角吸引。牛逼的作者就是可以弄这样三观不正的主角还让读者喜欢上的。看这样的主角一点点推动剧情，越来越深入真是有一种来自骨子里的爽感啊，绝不是普通设计的肤浅打脸可比。文笔一流，人性还原，人物全部写活，幽默荒诞。可惜作者
匿名书友
看这本小说要抱着猎奇审丑心态。如果此前你看过很多清末民初的传统实体作品，那看这本就很有趣。
这个作者指出了一些问题，具体描写见功底见文笔，可惜路线让人难以认可。当然作为小说我是无所谓，好看就行，小白爽文天天见，这种特色奇葩反而不多。从这个角度，佩服作者这种勇于表达的遗老遗少。
当然这类文我现在是看不进去了，主要是对主角难以认可，对那些详细描写黑暗和苦难还冠以黑色幽默无感了，更欣赏那些身处黑暗心向光明的偏左立场吧。所以我不会重读《官仙》，也看不进去那些现代官场网文。清末民初的穿越文最后看完的是《赤色黎明》和《1852铁血中华》，在这之后涉及这段历史的小说都中途弃文了。
匿名书友
仙草+++++，我给5个加号。这绝壁不是一本网文，这是“作者挂掉以后会红系列”的书。淹没在网文里真是暴殄天物。可惜看完后非常失落，没有同级别的书。主角方秉生卑鄙，无耻，暴力，刻薄，虚伪。在没看过这本书前绝对想不到自己会被这种主角吸引。牛逼的作者就是可以弄这样三观不正的主角还让读者喜欢上的。看这样的主角一点点推动剧情，越来越深入真是有一种来自骨子里的爽感啊，绝不是普通设计的肤浅打脸可比。文笔一流，人性还原，人物全部写活，幽默荒诞。可惜作者本人恃才傲物，加上屁股和宗教信仰问题，许多人反感故意给他刷低分。不过喜欢吃那个鸡蛋不一定非要喜欢上下蛋的母鸡！历史上许多牛书的作者性格都是讨厌鬼。
匿名书友
…………精品黑暗流，主角杀伐果断，黑暗不圣母！…………
匿名书友
看看以前的评语，今时今日，现在很多人都欠作者一个道歉，不是嘛？

匿名书友
听说这个作者真信宗教去了？不知道是真是假。 还是觉得这部书立意很好，描摹现实也有功力，水平在实体书界也应该有位置。
这个作者疯狂的黑儒家，疯狂的推崇基督教，没有客观的优缺视角，难道生活在哪里的时间越长就越仇恨哪里吗？不了解的地方反而因为离的够远就可以在幻想中变成一片赞誉的天堂？
觉得有些优秀作品的作者是心理有问题的，没有一个镇定的健康的内心世界，嘲讽孔子可是一些文学人士连孔子镇定的内心世界都不具备，君子如玉，儒家并不是瞎说的。经典作品是比烂比出来的，因为比这本书差的书太多太多，这本被他们硬生生衬托成仙草。1851的左宗棠游海京非常经典。 历史上左宗棠是他妻子的赘婿。
匿名书友
开始看不懂，当懂以后不只刷了几遍了
匿名书友
第一本对选举真实本质的描写，“关注”才能产生力量，“信用”才能自律！勋爵剥去了社会面上的虚伪与欺骗， 让你了解真实的人性，真实的社会是利益驱动，屁股决定而已。
匿名书友
被埋没的神作 很有意思
匿名书友
就是超级喜欢这个故事啊，作者学识真的很渊博，历史金融军事宗教哈哈还有选举领域都有自己独特的见解，讲故事的能力也就是文笔也是一流
法国思想家、1927年诺贝尔文学奖获得者伯格森曾说：“说社会的进步是由于历史某个时期的社会思想条件自然而然发生的，这简直是无稽之谈。它实际只是在这个社会已经下定决心进行实验之后才一蹴而就的。这就是说，这个社会必须要自信，或无论怎样要允许自己受到震撼，而这种震撼始终是由某个人来赋予的。”这个“某个人可以指邓小平，为什么不能是赵阔？
匿名书友
奇怪，为啥我都评剧毒了却没进垃圾筐？我明明很早就做好垃圾筐了……这次补上
匿名书友
推荐的都是 黑暗流 中的精品，主角杀伐果断，小说质量上佳！ 推荐指数: 6颗⭐
匿名书友
印象双主角，年代看书名，文笔不错但是太过平淡
匿名书友
《1851远东风云》续作，缺月梧桐新坑，介绍见1851，另严重抗议强烈谴责太监明魂的可耻行径……虽然精彩都是可以预期的，但明魂显然更有趣啊
匿名书友
作者的三观，及对读者的态度，及书中对基督教的描写，让龙空不少人讨厌，个人感觉此书其实是展示赤裸裸残酷现实的作品。 小说对事件，人物，世相描绘，个人感觉网络小说中无人在其上，作者也有思想体系，但是并不是每一个读者都能面对赤裸裸的现实的。 另外，不谈宗教本身是否高明，我觉得，在启蒙时代，基督教对封建主的制衡对新思想能够生存发展有重要作用。